Der Dandy-Look für Männer ist ein ikonischer Ausdruck von Eleganz, Tradition, Erbe und stilistischer Raffinesse.
Gekennzeichnet durch hochwertige Kleidung, einen Hauch von Exzentrizität und eine Obsession mit Details, zeigt der Dandy-Kleidungsstil einen kultivierten Mann mit klassischer Ästhetik.
Im Großbritannien des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts wurden Männer, die sich durch ihre tadellose Eleganz und ihren erlesenen Geschmack auszeichneten, „Dandies“ genannt.
Was ist Dandy?
Ein Dandy ist ein Mann, der Wert auf sein äußeres Erscheinungsbild, seine Körperpflege, eine kultivierte Sprache und entspannte Hobbys legt.
Ein Dandy kann ein Selfmademan sein, der den Lebensstil der Aristokratie nachahmt – ungeachtet seiner Herkunft, seines sozialen Status oder seiner beruflichen Herkunft.
Der viktorianische Romanautor George Meredith definierte den Dandy als eine Person, die eine Persönlichkeit kultivierte, die durch extrem gestellten Zynismus gekennzeichnet war, auch bekannt als „intellektuelles Dandytum“, in sozialen Situationen.
Der Dichter Charles Baudelaire porträtierte den Dandy als existentiellen Vorwurf an die Konformität der zeitgenössischen Männer der Mittelschicht und kultivierte die Idee der Schönheit und Ästhetik, die einer lebendigen Religion gleichkam.
Der Dandy-Lebensstil ähnelt in gewisser Hinsicht der Spiritualität und dem Stoizismus als Ansatz zum täglichen Leben.
Entgegen der landläufigen Meinung handelt es sich beim Dandytum nicht um eine übermäßige Freude an Kleidung und materieller Eleganz.
Für den perfekten Dandy sind diese materiellen Dinge nichts weiter als ein Symbol aristokratischer geistiger Überlegenheit.
Der moderne Dandyismus – Der Ursprung
Frühe Erscheinungsformen des Dandytums waren „Le petit maître“ (der kleine Meister) und die moschustragenden Muskat-Raufbolde der bürgerlichen Thermidor-Reaktion (1794–1795).
Der moderne Dandyismus entstand jedoch in den geschichteten Gesellschaften Europas während der Revolutionsjahre des 1790. Jahrhunderts, insbesondere in London und Paris, als eine Form der Romantik.
Die Verknüpfung von Kleidung und politischem Protest war im Großbritannien des 18. Jahrhunderts ein besonders englisches Merkmal; die soziologische Konnotation bestand darin, dass der Dandyismus eine reaktionäre Form des Protests gegen soziale Gleichheit und die nivellierende Wirkung egalitärer Prinzipien verkörperte.
Der Dandy verkörperte also eine nostalgische Sehnsucht nach feudalen Werten und den Idealen des perfekten Gentleman und des autonomen Aristokraten – und bezog sich damit auf Männer mit einer Selfmade-Persönlichkeit.
Paradoxerweise erforderte die gesellschaftliche Existenz des Dandys den Blick von Zuschauern, Publikum und Lesern, die sein „erfolgreich vermarktetes Leben“ im öffentlichen Raum konsumierten.
Persönlichkeiten wie der Dramatiker Oscar Wilde und der Dichter Lord Byron verkörperten die doppelte gesellschaftliche Rolle des Dandys: den Dandy als Schriftsteller und den Dandy als Person.
Jede Rolle war Quelle von Klatsch und Skandalen und beschränkte die einzelnen Männer auf die Unterhaltung der High Society.
Britischer Dandyismus
Beau Brummell (George Bryan Brummell, 1778–1840) war seit seiner Zeit als Student am Oriel College in Oxford und später als Mitarbeiter des Prinzregenten (Georg IV.) der Musterbeispiel eines britischen Dandys – und das, obwohl er kein Aristokrat war.
Immer gebadet und rasiert, immer gepudert und parfümiert, immer gepflegt und makellos gekleidet in einem schlichten dunkelblauen Mantel.
In puncto Schneiderkunst war Brummells Kleidung perfekt tailliert, sauber und mit viel Leinen gearbeitet; eine kunstvoll geknotete Krawatte rundete die Ästhetik von Brummells Kleidungsstücken ab.
Mitte der 1790er Jahre entwickelte sich der attraktive Beau Brummell zu einem sympathischen Lebemann der Londoner High Society der Regency-Zeit. Er war dafür bekannt, berühmt zu sein und wurde gefeiert, „was auf nichts anderem beruhte“, als auf seinem persönlichen Charme und seinen gesellschaftlichen Beziehungen.
Während der nationalen Politik der Regentschaftszeit (1795–1837) führte Premierminister William Pitt der Jüngere den Duty on Hair Powder Act (1795) ein, um Großbritanniens Kriegsanstrengungen gegen Frankreich zu finanzieren.
Pitt riet davon ab, Nahrungsmittel als Haarpuder zu verwenden; der Dandy Brummell hatte bereits auf das Tragen einer gepuderten Perücke verzichtet und trug stattdessen einen Haarschnitt à la Brutus, nach römischer Art.
Darüber hinaus war Brummell auch federführend bei der Kleiderordnung, von der Kniehose zur maßgeschneiderten Pantalon-Passform, aus der schließlich die moderne Hose entstand.
Als Brummell 1799 volljährig wurde, erhielt er von seiner Vaterschaft ein Erbe in Höhe von XNUMX Pfund Sterling, das er für ein luxuriöses Leben mit Glücksspiel, verschwenderischen Schneidereien und Bordellbesuchen verprasste.
Nachdem Brummell im Jahr 1816 schließlich Konkurs anmelden musste, floh er von England nach Frankreich, wo er in Armut lebte und von Gläubigern verfolgt wurde. Im Jahr 1840 starb Beau Brummell im Alter von XNUMX Jahren in einer Irrenanstalt in Caen, was das tragische Ende seines einst glanzvollen Erbes markierte.
Trotz seines schmachvollen Endes blieb Brummells Einfluss auf die europäische Mode bestehen und Männer auf dem ganzen Kontinent versuchten, seinem Dandytum nachzueifern.
Dazu gehörte auch die poetische Person Lord Byron (George Gordon Byron, 1788–1824), der auf einem Porträt von sich selbst in albanischer Nationaltracht im Jahr 1813 ein Dichterhemd mit Spitzenkragen, Spitzenleiste und Spitzenmanschetten trug.
Graf von Orsay (Alfred Guillaume Gabriel Grimod d’Orsay, 1801–1852), eine prominente Persönlichkeit der Oberschicht und ein Bekannter von Lord Bryan, verkörperte ebenfalls den Geist des Dandys innerhalb der britischen Elitegesellschaft.
Im Kapitel „Der Dandiacal-Körper“ des Romans Sartor Resartus (Carlyle, 1831) beschrieb Thomas Carlyle die symbolische soziale Funktion des Dandys als Mann und Person von verfeinerter Männlichkeit:
„Ein Dandy ist ein Mann, der Kleidung trägt, ein Mann, dessen Beruf, Amt und Existenz darin besteht, Kleidung zu tragen. Jede Fähigkeit seiner Seele, seines Geistes, seines Geldbeutels und seiner Person ist heroisch diesem einen Ziel gewidmet, Kleidung weise und gut zu tragen: so dass er lebt, um sich zu kleiden, wie andere sich kleiden, um zu leben.“
Und was verlangt der Dandy nun als Gegenleistung für all dieses ewige Martyrium, diese Poesie und sogar Prophezeiung?
Das Einzige, was wir sagen können, ist, dass Sie seine Existenz anerkennen und zugeben würden, dass es sich bei ihm um ein Lebewesen handelt oder, falls dies nicht möglich ist, um ein sichtbares Objekt oder ein Ding, das Lichtstrahlen reflektiert.
In der Mitte des 19. Jahrhunderts widmete der englische Dandy inmitten der eingeschränkten Palette gedeckter Farben für Herrenbekleidung den feineren Details der Schneiderkunst (Design, Schnitt und Stil) akribische Aufmerksamkeit, darunter:
„Die Qualität des feinen Wollstoffs, die Neigung einer Taschenklappe oder eines Mantelumschlags, genau die richtige Farbe für die Handschuhe, der richtige Glanzgrad von Stiefeln und Schuhen und so weiter. Es war das Bild eines gut gekleideten Mannes, der sich zwar unendlich viel Mühe mit seinem Aussehen gab, ihm gegenüber aber Gleichgültigkeit vortäuschte. Dieser kultivierte Dandyismus galt weiterhin als wesentlicher Bestandteil des männlichen Englischseins.“
Französisches Dandytum
Im monarchischen Frankreich war der Dandyismus ideologisch mit der egalitären Politik der Französischen Revolution (1789–1799) verbunden.
Der Dandyismus der Jeunesse dorée (der vergoldeten Jugend) war ihr politisches Statement aristokratischen Stils, mit dem sie sich von den Sansculottes der Arbeiterklasse abgrenzen wollten, von den armen Männern, die keine modischen Kniehosen aus Seide besaßen.
Im späten 18. Jahrhundert folgten Briten und Franzosen den Vorgaben Beau Brummells in Sachen Mode und Etikette, insbesondere die französische Boheme, die Brummells Kleidungs-, Manieren- und Stilgewohnheiten genau imitierte.
In einer Zeit des politischen Fortschritts wurden französische Dandys als soziale Revolutionäre gefeiert.
Es handelte sich um Menschen, die sich selbst geschaffen hatten und eine bewusst gestaltete Persönlichkeit besaßen. Ihre Art, zu existieren, brach mit den starren Traditionen, die den sozialen Fortschritt der französischen Gesellschaft beschränkten.
Mit ihrer aufwendigen Kleidung und ihrem dekadenten Lebensstil drückten die französischen Dandys ihre moralische Überlegenheit und politische Verachtung gegenüber der angepassten Bourgeoisie aus.
In Bezug auf die soziale Funktion des Dandys in einer geschichteten Gesellschaft sagte der französische Dichter Baudelaire wie der britische Schriftsteller Carlyle in Sartor Resartus, dass Dandys Folgendes haben:
„… kein anderer Beruf als Eleganz … kein anderer [sozialer] Status als der, die Idee der Schönheit in der eigenen Person zu kultivieren … Der Dandy muss ununterbrochen danach streben, erhaben zu sein; er muss vor einem Spiegel leben und schlafen.“
Ebenso untersuchten französische Intellektuelle die Soziologie der Dandys (Flâneure), die auf den Pariser Boulevards flanierten.
In seinem Aufsatz „On Dandyism and George Brummell“ (1845) analysierte Jules Amédée Barbey d'Aurevilly Beau Brummells persönliche und gesellschaftliche Laufbahn als Lebemann, der darüber entschied, was in der feinen Gesellschaft gerade in Mode war und was nicht.
Im späten 19. Jahrhundert war dandyhafte Bohème charakteristisch für die Künstler der symbolistischen Bewegung in der französischen Poesie und Literatur, bei der die „Wahrheit der Kunst“ den Künstler in das Kunstwerk einbezog.
Schwarzer Dandyismus
Schwarze Dandys gibt es seit den Anfängen des Dandytums und sie waren in vielerlei Hinsicht prägend für deren Ästhetik.
Maria Weilandt kritisiert in „The Black Dandy and Neo-Victorianism: Re-fashioning a Stereotype“ (2021), dass sich die Geschichte des westeuropäischen Dandytums in erster Linie um weiße Individuen dreht und dass die Homogenisierung der Weißen zum Aushängeschild der Bewegung geworden sei.
Es ist wichtig, den schwarzen Dandyismus als einen ausgeprägten und höchst politischen Versuch anzuerkennen, Stereotypen hinsichtlich Rasse, Klasse, Geschlecht und Nationalität herauszufordern.
Der britisch-nigerianische Künstler Yinka Shonibare (geb. 1962) verwendet neoviktorianische Dandy-Stereotypen, um die Erfahrungen schwarzer Männer in westeuropäischen Gesellschaften zu illustrieren.
Shonibares Fotozyklus „Dorian Gray“ (2001) bezieht sich auf Oscar Wildes gleichnamiges literarisches Werk „Das Bildnis des Dorian Gray“ (1890), hat darin jedoch einen entstellten schwarzen Protagonisten.
Im weiteren Verlauf der Serie fällt dem Leser jedoch schnell auf, dass kein echtes Bild von „Dorian Gray“ existiert, sondern lediglich Illustrationen anderer weißer Protagonisten.
Durch dieses Thema der Isolation und Andersartigkeit wird „Der schwarze Dorian Gray“ zu Shonibares Kommentar zur fehlenden Repräsentation der Schwarzen im viktorianischen Großbritannien.
Shonibares Kunstwerk „Diary of a Victorian Dandy“ (1998) stellt einen Tag im Leben eines Dandys im viktorianischen England dar. Der Autor stellt dabei konventionelle viktorianische Darstellungen von Rasse, Klasse und britischer Identität in Frage, indem er den viktorianischen Dandy als Schwarzen darstellt, umgeben von weißen Bediensteten.
Der schwarze Dandyismus katalysiert zeitgenössische Identitäten, um die Selbstgestaltung und Ausdrucksformen neoviktorianischer Schwarzer zu erkunden:
Der Look des schwarzen Dandys ist stark maßgeschneidert – das Gegenteil von Baggy Wear, da der Mangel an Dandytum diesen Look ablehnt.
Der schwarze Dandy unternimmt oft gezielte Anstrengungen, sich von den rassistischen Stereotypen in den Massenmedien und der Popkultur abzuheben.
Für Dandys wird die Kleidung zu einer Strategie, mit der Komplexität der Identität schwarzer Männer umzugehen.
„Dandy Jim of Carolina“ ist ein Minstrel-Lied, das im 19. Jahrhundert in den USA entstand.
Es erzählt die Geschichte einer Figur namens Dandy Jim, der als stilvoller und extravaganter Mensch aus dem Bundesstaat Carolina dargestellt wird.
Das Lied hebt oft Dandy Jims extravagante Kleidung, seinen Charme und sein Können im Umgang mit Frauen hervor.
Obwohl das Lied nicht explizit auf die Rassenthematik eingeht, weist Dandy Jims stilvolle und extravagante Persönlichkeit Aspekte des schwarzen Dandytums auf, ein kulturelles Phänomen, das durch elegante Kleidung, Selbstbewusstsein und Individualität innerhalb der schwarzen Communities gekennzeichnet ist.
Nach den damaligen Maßstäben war es lächerlich und urkomisch, eine Person mit vermeintlich niedrigerem sozialen Status in modischer Kleidung und „Aufgeblasenheit“ zu sehen.
Im rassistischen Amerika des 19. Jahrhunderts galten gut gekleidete Afroamerikaner in den meisten Fällen als Sonderfall und wurden natürlich als fehl am Platz stehend angesehen.
Auch wenn die Darstellung von Dandy Jim möglicherweise auf einer Karikatur oder Übertreibung beruht, trägt sie dennoch zum breiteren kulturellen Umfeld des schwarzen Dandytums und seiner Darstellung in der amerikanischen Folkmusik bei.
Moderner Dandy – So kleiden Sie sich wie einer
Der Dandy-Stil ist nicht jedermanns Sache, vielleicht, weil er „der Stil“ schlechthin ist, etwas, das man nicht so einfach aufbauen kann.
Daher ist es keine gute Idee, ein Outfit aufzuzwingen, das nicht die eigene Persönlichkeit widerspiegelt. Wie Baudelaire sagte: „Dandy, du bist geboren.“
Beim Dandytum handelt es sich nicht um einen ungezügelten Geschmack in Sachen Kleidung und materieller Eleganz, wie viele Menschen zu glauben scheinen.
Für den perfekten Dandy sind diese Dinge nur ein Symbol der aristokratischen Überlegenheit seines Geistes.
Dandytum ist eine Lebenseinstellung und in jedem Detail wiederzufinden.
Der Dandy-Stil ist für diejenigen, die ihre Persönlichkeit gerne durch Kleidung, Einstellung und Art, Dinge zu tun, zum Ausdruck bringen.
Und für die unter Ihnen, die innerlich Dandys sind, gibt es hier eine kleine Hilfe, um auch äußerlich ein Dandy zu werden.
Unverzichtbare Kleidungsstücke für den modernen Dandy-Stil
Heutzutage ist der Dandy-Look für modebewusste Männer immer noch präsent, auch wenn sich der Stil leicht verändert hat.
Statt Samthosen und Sonnenblumen tragen sie enganliegende oder schicke Anzüge. Dazu tragen sie passende Hemden mit Seidentüchern, Krawatten oder Fliegen.
Daher müssen sie für den gewissen Touch glänzen. Generell muss das Outfit sauber und gepflegt aussehen, auch ein Hut ist angebracht.
Die Stoffe sind edel, wie etwa Kaschmir und Seide, gemischt mit Wolle und Baumwollsatin.
Die Accessoires sollten schlicht, aber dennoch hochwertig gehalten sein – am besten eignen sich Manschettenknöpfe, Uhren, Gürtel und Fliegen, die jedes Outfit perfekt abrunden.
Maßgeschneiderte Anzüge
Maßgeschneiderte Anzüge sind der Eckpfeiler des Dandy-Stils. Entscheiden Sie sich für Kleidung mit tadellosen Schnitten, klaren Linien und hochwertigen Stoffen.
Wählen Sie klassische Farben wie Grau, Blau oder Schwarz, aber scheuen Sie sich nicht, mit ungewöhnlichen Details oder raffinierten Mustern zu experimentieren.
Der beste maßgeschneiderte Anzug besteht aus einem Zwei-Knopf-Jackett und einer schmalen Hose mit klaren, eleganten, schlichten Linien. Konzentrieren Sie sich auf die Stoffe.
Das Tragen von Karomustern, Streifen, Prince of Wales und Tartan kann einen Wow-Effekt erzielen. Wenn Sie etwas wagen möchten, können Sie den Anzug mit Gilet ausprobieren, dem direkten Nachfolger von Lord Brummels Weste.
Aber denken Sie daran: weniger ist mehr, auch beim Kleidungsstil des neuen Dandys. Bevor Sie sich für das exzentrischste Outfit in Ihrem Kleiderschrank entscheiden, sollten Sie immer die Situation einschätzen!
Anzughemden
Ein zentrales Element des Dandy-Looks sind die Hemden – Hemden mit hohem Kragen, eleganten Manschetten und edlen Details wie Perlmuttknöpfen oder dezenten Stickereien.
Wählen Sie neutrale Farben oder dezente Drucke, um einen Ausgleich zwischen Schlichtheit und Eleganz zu schaffen.
Abendschuhe
Abendschuhe sind für einen kompletten Dandy-Look unerlässlich. Entscheiden Sie sich für Loafer, Brogues, Oxfords oder elegante Lederstiefel.
Krawatten und Einstecktücher
Krawatten sind eine Möglichkeit, Ihre Persönlichkeit in einem Dandy-Look zum Ausdruck zu bringen. Entscheiden Sie sich für Seidenkrawatten, Fliegen, Plastrons oder Halstücher mit dezenten Aufdrucken oder charakteristischen Details wie Nadeln oder Broschen.
Komplettieren Sie sie mit einem passenden Einstecktuch für einen Hauch von Klasse.
Hüte und Mützen
Hüte sind ein ikonisches Element des Dandy-Stils. Um Ihren Look zu vervollständigen, wählen Sie einen hochwertigen Hut wie einen Fedora, Trilby oder Filzhut.
Manschettenknöpfe
Ein wahrer Gentleman braucht Manschettenknöpfe für seinen Look. Sie sind klein, aber perfekt für jeden Anlass, sei es ein Geschäftsessen oder eine Party.
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Mit über zwanzig Jahren Erfahrung in der ersten Reihe von Mode- und Styling-Events, Kooperationen mit Haute-Couture-Häusern und einem Doktortitel in Luxusmode ist Laurenti eine Expertin für die Gestaltung personalisierter Looks, die die Eleganz des alten Geldes ausstrahlen.
Mit seiner jahrelangen Erfahrung in High-End-Mode-Kooperationen und einem Doktortitel in nachhaltiger Mode hat sich Ru auf die Zusammenstellung von Öko-Luxus-Garderoben für den modernen Gentleman spezialisiert, der Wert auf dezente Eleganz legt.
Bin auf der Suche nach Dandy-Stil hierhergekommen, aber in einem völlig anderen Kontext, und habe diesen so schönen Artikel gefunden, danke für die Stilinformationen, ich habe mich gerade mit meiner E-Mail angemeldet.